La Fondation AfricAvenir International a pr\u00e9sent\u00e9 Lundi 14 Janvier 2013 \u00e0 18h30, le film CABRALISTA, r\u00e9alis\u00e9 par Val\u00e9rio Lopez \u00e0 Douala. La projection de CABRALISTA est per\u00e7ue comme une lueur d\u2019espoir et un encouragement \u00e0 continuer le combat pour le d\u00e9veloppement du continent africain.nDans le cadre de l\u2019Exposition \u00abCONTRE L\u2019ESCLAVAGE \u2013 LES HEROS DE LA RESISTANCE. 200 YEARS LATER-AFTER THE MAAFA \u00bb, organis\u00e9e par la fondation AfricAvenir International \u00e0 son si\u00e8ge \u00e0 Douala, le public a regard\u00e9 le film r\u00e9alis\u00e9 par Val Lopez sur l\u2019\u00e9crivain et politicien Amilcar Cabral, combattant de la libert\u00e9 en Guin\u00e9e Bissau, assassin\u00e9 le 20 Janvier 1973.nA l\u2019annonce du film, on observe un sentiment de curiosit\u00e9 de la part de plusieurs membres et sympathisants de la fondation qui ne connaissent pas grand chose sur cet homme de Guin\u00e9e-Bissau et du Cap vert. nDans la salle o\u00f9 est affich\u00e9 l\u2019exposition montrant les r\u00e9sistants \u00e0 l\u2019esclavage, on entend George, un commer\u00e7ant qui approche la quarantaine, dire en anglais : \u00ab But all these people are not in the history we learn in school \u00bb. George reste longtemps dans la salle \u00e0 lire les textes qui pr\u00e9sentent les r\u00e9sistants, en anglais et fran\u00e7ais. Beaucoup d\u2019autres personnes qui d\u00e9couvrent ces h\u00e9ros prennent des photos \u00e0 l\u2019aide de t\u00e9l\u00e9phones portables, ou alors recopient les biographies dans des blocs notes. La curiosit\u00e9 \u00e9tant d\u00e9j\u00e0 au rendez-vous, CABRALISTA ne pouvait donc souffrir de l\u2019absence de t\u00e9l\u00e9spectateurs, qui ne cherchent qu\u2019\u00e0 d\u00e9couvrir ou mieux conna\u00eetre ce leader qui a vu le jour en 1924 \u00e0 Bafat\u00e1, en Guin\u00e9e-Bissau.nLe film est finalement projet\u00e9 \u00e0 19h, parce que nous avons d\u00e9cid\u00e9, avec l\u2019aval des participants pr\u00e9sents, d\u2019accorder une marge d\u2019une demi-heure \u00e0 des personnes qui avaient annonc\u00e9 leur pr\u00e9sence et qui \u00e9taient coinc\u00e9s dans des embouteillages au niveau du pont sur le Wouri. Le public remarque dans le film l\u2019utilisation de quatre langues : le fran\u00e7ais, l\u2019anglais, le portugais, et le cr\u00e9ole. Cependant, on ne note aucune r\u00e9action d\u00e9sagr\u00e9able dans la salle ; pas de plainte, ni murmure. On suit jusqu\u2019\u00e0 la fin.nLa premi\u00e8re r\u00e9action apr\u00e8s le film est celle de Regina Ribeiro, artiste br\u00e9silienne. Elle est heureuse d\u2019avoir entendu le portugais, langue officielle du Br\u00e9sil, utilis\u00e9 dans le film. Et elle dit avoir aim\u00e9 le film car Amilcar met un accent sur la culture dans sa lutte pour le d\u00e9veloppement. Roselyne, une jeune femme d\u2019une trentaine d\u2019ann\u00e9es, est ravie par sa d\u00e9couverte de ce leader qu\u2019elle ne connaissait pas, et ne regrette pas de s\u2019\u00eatre arr\u00eat\u00e9e \u00e0 la fondation, toute fatigu\u00e9e, avec ses deux sacs qu\u2019elle devait transporter \u00e0 la maison. Fran\u00e7ois, jeune homme d\u2019une trentaine d\u2019ann\u00e9es lui aussi, se l\u00e8ve et voit en le film une fa\u00e7on pas tr\u00e8s \u00ab vraie \u00bb de pr\u00e9senter la situation de Cabral. Pour lui, le film est peint de tout, sauf de la cruelle r\u00e9alit\u00e9 dont a \u00e9t\u00e9 victime Amilcar Cabral ; on ne pr\u00e9sente pas les choses comme il a souvent vu dans les films bas\u00e9s sur les assassinats des combattants pour la libert\u00e9. Il est tr\u00e8s vite rejoint dans cette id\u00e9e par Roselyne. Regina Ribeiro reprend la parole et dit qu\u2019elle pense que l\u2019auteur n\u2019a pas voulu nous laisser dans une position de victimes, dans des lamentations, mais il a voulu qu\u2019on sorte de l\u00e0, la t\u00eate haute. Cet argument est partag\u00e9 par 90% de l\u2019audience, et la phrase \u00ab Cabral n\u2019est pas mort \u00bb est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 par plusieurs, pour appuyer cet argument. nLe mod\u00e9rateur de la discussion partage ce point et ajoute que le r\u00e9alisateur a voulu nous pr\u00e9senter Cabral sans insister sur les mauvais souvenirs, mais en restant sur son discours afin de nous pousser \u00e0 regarder de l\u2019avant, plut\u00f4t que de rester dans cette position de victime qui peut entra\u00eener dans une haine raciale. Le prince Kum\u2019a Ndumbe III, pr\u00e9sent dans la salle, se l\u00e8ve et pr\u00e9sente au public sa pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre \u00ab Amilcar Cabral ou la temp\u00eate en Guin\u00e9e Bissao \u00bb, \u00e9crite le 02 Juin1973 et publi\u00e9 \u00e0 Paris en 1976 par les Editions Pierre J. Oswald, puis la lettre adress\u00e9e \u00e0 Amilcar Cabral \u00e0 titre posthume, publi\u00e9e par le magazine Afrique- Asie le Lundi 19 f\u00e9vrier 1973. Ce dernier exemplaire de cette pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre datant de 40 ans parcoure la salle et chacun le touche et le feuillette.nLe Prince saisit cette opportunit\u00e9 pour attirer l\u2019attention de l\u2019assistance sur l\u2019importance de la lecture ; Il est inadmissible que les \u00e9crits de nos g\u00e9nies ne soient pas mis \u00e0 la disposition du public, surtout \u00e0 la disposition de cette jeunesse qui est le fer de lance du continent. Le Professeur Kum\u2019a Ndumbe III distribue \u00e0 chacun un exemplaire de sa lettre \u00e0 Cabral, et demande de photocopier un texte dans la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre intitul\u00e9 : \u00ab Guin\u00e9e Bissao : une victoire exemplaire. \u00bb La jeunesse doit conna\u00eetre leurs g\u00e9nies, savoir ce qu\u2019ils ont \u00e9crit, afin de trouver les m\u00e9canismes pour sortir de cette caverne dans laquelle se trouve l\u2019homme Africain. <\/p>\n
Jean Ndoumbe
Charg\u00e9 des projection<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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