Der Aufstand der Jugend Nordafrikas zieht den Blick der Welt auf sich. Ein Sammelband gew\u00e4hrt Einblicke ins (post-)koloniale Afrika. taz-Rezension von NINA MARIE BUST-BARTELS vom 13.03.2011.<\/p>\n
W\u00e4hrend derzeit die Menschen im Norden Afrikas f\u00fcr \u00f6konomische und soziale Teilhabe protestieren, k\u00e4mpften im 20. Jahrhundert die Gesellschaften des Kontinents vehement f\u00fcr eine Befreiung vom europ\u00e4ischen Kolonialismus. In 17 Staaten j\u00e4hrten sich 2010 die formalen Unabh\u00e4ngigkeiten zum 50. Mal – Anlass f\u00fcr den Verein AfricAvenir International in einem Sammelband Bilanz ziehen zu lassen.<\/p>\n
Der Band liefert eine Innenperspektive dieser Gesellschaften – jenseits der Darstellungen Afrikas in den Westmedien, als gescheiterter Kontinent, zerr\u00fcttet von Hunger und Krieg. "Wir akzeptieren zu schnell, dass wir r\u00fcckst\u00e4ndig seien", sagt Eboussi Boulaga. Der kamerunische Philosoph fordert eine "gegenseitige ,Dekolonialisierung’ unseres Denkens". Die AutorInnen schieben aber keineswegs jegliche Schuld dem Kolonialismus zu und vermeiden so ein Verharren im Opferstatus. Vielmehr zeigen sie sich als wirkm\u00e4chtige und selbstbewusste AkteurInnen. "Wir werden uns erheben", prophezeit Micere Mugo, Literaturprofessorin aus Kenia, zum "Widerstand gegen neokoloniale Diktatoren".<\/p>\n
Die AutorInnen diskutieren zudem Perspektiven sozialer Revolutionen. "In den meisten F\u00e4llen sind die Afrikaner\/innen noch immer nicht in der Lage, ihr F\u00fchrungspersonal frei zu w\u00e4hlen", beklagt Achille Mbembe, einer der bedeutendsten Postkolonialismus-Theoretiker. W\u00e4hrend Mbembe innerafrikanische Zust\u00e4nde thematisiert, setzt Kum’a Ndumbe, Politikprofessor aus Kamerun einen globalpolitischen Rahmen. Er zeigt anhand neokolonialer Strukturen das "andauernde Scheitern der afrikanischen Unabh\u00e4ngigkeiten".<\/p>\n
Neben Fachtexten erm\u00f6glichen historische Reden, Gedichte, Songtexte und Bildserien einen Zugang zum Thema. Der Band bricht mit seinem bunten Layout bewusst mit der westlichen \u00c4sthetik des sterilen Schwarz-Wei\u00df-Drucks.<\/p>\n
Gerade im Hinblick auf die aktuellen Entwicklungen in Nordafrika sind die Beitr\u00e4ge interessant. Vor den Revolutionen geschrieben, wird hier ein innerafrikanischer Diskurs den deutschsprachigen LeserInnen erstmalig zug\u00e4nglich gemacht. Bis zu 50 Prozent der afrikanischen Gesellschaften bestehen aus Menschen unter drei\u00dfig. Obwohl formal unabh\u00e4ngig, werden sie weiter f\u00fcr Selbstbestimmung k\u00e4mpfen.<\/p>\n
NINA MARIE BUST-BARTELSnAfricAvenir International (Hg.): "50 Jahre afrikanische Un-Abh\u00e4ngigkeiten. Eine (selbst-)kritische Bilanz". Editions AfricAvenir\/Exchange & Dialogue, Berlin 2010, 264 Seiten, 19 Euron|+| taz Archiv<\/link>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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