\u201eNiemand macht eine erfolgreiche Revolution ohne revolution\u00e4re Theorie\u201c<\/i>, sind die Worte von Amilcar Cabral<\/b>, dem Gr\u00fcnder der \u201ePartido Africano da Independ\u00eancia da Guin\u00e9 e Cabo Verde\u201d (kurz PAIGC), der afrikanischen Partei f\u00fcr die Unabh\u00e4ngigkeit von Guinea und den Kap Verden. \u201eCabralista\u201c ist nicht nur die Definition eines \u201eStaates mit transgenerationalem Geist\u201d<\/i> nach den Ideen Cabrals, sondern auch der Name der Dokumentarfilmtrilogie von Val\u00e9rio Lopes<\/b>. Der erste Teil dieser Trilogie feiert anl\u00e4sslich des 40. Todestages des afrikanischen F\u00fchrer am 27. Januar um 17:00 Uhr im Hackesche H\u00f6fe Kino Premiere in Deutschland.<\/p>\n
Als Sohn kapverdischer Eltern in Guinea-Bissau geboren, war Cabral Zeuge von Hunger und Armut, wie man sie in diesen ehemaligen portugiesischen Kolonien in Afrika t\u00e4glich miterlebte. Engagiert im Kampf f\u00fcr die Unabh\u00e4ngigkeit, gr\u00fcndete er die PAIGC und \u00fcbernahm die Rolle eines milit\u00e4rischen F\u00fchrers w\u00e4hrend der Kolonialkriege. Bis zu seiner Ermordung durch die PIDE-DGS im Jahre 1973<\/b>, stellte er Theorien auf, schrieb viel und inspirierte damit Generationen von Afrikanern.<\/p>\n
Val\u00e9rio Lopes<\/b> war einer von ihnen: ein \u201eCabralista\u201c. Der geb\u00fcrtige Luxemburger sammelte auf Reisen zu den Kapverden sowie in verschiedene L\u00e4nder, in denen sich die kapverdische Diaspora ausbreitet, eine Reihe von Interviews, die ein Bild der Erinnerung an Cabral rekonstruieren. Es ist ein Bild in dem kaum Gesichter auftreten und Worte die gr\u00f6\u00dfere Rolle spielen. Die Interviewpartner werden in der Dokumentation im Allgemeinen als \u201eanonyme Cabralistas\u201c bezeichnet. Der Regisseur fragt sich zu Ehren der Soldaten des Kolonialkrieges: \u201eWarum sollte ich mein Gesicht zeigen, wenn der Kampf weit \u00fcber mein Wesen hinausgeht?\u201c<\/i><\/p>\n
Da Bildung oberste Priorit\u00e4t bei Cabral hat, ersch\u00f6pft sich der Emanzipationsprozess des afrikanischen Kontinents weder in seinen politischen und wirtschaftlichen Aspekten noch in der Errungenschaft der Unabh\u00e4ngigkeit. Emanzipation wird als kultureller Akt<\/b> gesehen und umfasst eine Reihe von gemeinsamen Werten an verschiedenen Orten und historischen Momenten. Val\u00e9rio Lopes vergleicht beispielsweise die Ideologie Cabrals mit dem, was heute in Nordafrika geschieht: die Ablehnung der Unterdr\u00fcckung und der Volksaufstand gegen die angeblichen Ungerechtigkeiten der Regime.<\/p>\n
Mit dem Einsatz von neuen Waffen sowie der Nutzung von sozialen Netzwerken ist dies ein anderer Kampf als der von Cabral. Er beruht jedoch auf gemeinsamen Prinzipien: Gerechtigkeit, Freiheit und Emanzipation. Ein weiteres Beispiel ist die aktuelle Situation in Guinea-Bissau, einem Land, das seit der Unabh\u00e4ngigkeit keine dauerhafte politische Stabilit\u00e4t kannte. Offen bleibt daher die Frage: \u201eWie h\u00e4tte sich Guinea entwickelt, wenn Am\u00edlcar Cabral weitere 10, 15 Jahre gelebt h\u00e4tte?\u201c<\/i><\/p>\n
\u201eDer Stolz, Afrikaner zu sein\u201d<\/i> kommt in diesem Dokumentarfilm bei mehreren Interviewpartner zum Ausdruck. Er entsteht, indem sich die afrikanisch Bev\u00f6lkerung ein Beispiel an Figuren wie Alm\u00edlcar Cabral nimmt und aus ihrem Wirken eine Lehre zieht. Cabral selbst wird zu einem der Anonymen und behauptet, dass \u201edie Notwendigkeit f\u00fcr eine Reafrikanisierung proportional zu der Bildung eines Volkes w\u00e4chst.\u201d<\/i><\/p>\n
Pr\u00e4sentiert wird der Film \u201eCabralista\u201d von der Organisation AfricAvenir<\/b>. Regisseur Val\u00e9rio Lopes wird bei der Filmvorf\u00fchrung anwesend sein<\/b> und im Anschluss der Vorf\u00fchrung f\u00fcr ein Gespr\u00e4ch mit dem Publikum zur Verf\u00fcgung stehen.<\/p>\n
Text: Tiago Mansilha
\u00dcbersetzung: Kathrin Leibfriedn|+| Berlinda<\/link>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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