Hassouna Mansouri: L’image confisqu\u00e9e<\/p>\n
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Certaines images sont interdites d\u2019acc\u00e8s pour une certaine critique, ou plus simplement pour un public. D\u2019o\u00f9 le titre L\u2019Image confisqu\u00e9e. Non pas que cette image existe en soi. Non plus que je me r\u00e9clame d\u2019une certaine propri\u00e9t\u00e9 ou paternit\u00e9 d\u2019une certaine image. Mais au sens que l\u2019image des cultures de la \u00ab p\u00e9riph\u00e9rie \u00bb a du mal \u00e0 \u00eatre visible et la litt\u00e9rature critique que ces cultures pourraient d\u00e9velopper serait par d\u00e9finition caduque. Le critique subit une double frustration : d\u2019une part il lui est difficile d\u2019acc\u00e9der en quantit\u00e9 ou en qualit\u00e9 \u00e0 la production mondiale, d\u2019autre part il n\u2019acc\u00e8de pas ou difficilement \u00e0 la production de sa \u00ab propre culture \u00bb.<\/p>\n
Les textes dans ce livre sont une colection d’analyses et d’interventions que j’ai \u00e9t\u00e9 sollicit\u00e9 de faire tant sur le cin\u00e9ma tunisien que sur le cin\u00e9ma africain. L\u2019on comprendra d\u00e8s lors que les textes contenus dans ce volume sont de tons tr\u00e8s diff\u00e9rents. De toutes fa\u00e7ons, ils sont tr\u00e8s h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes en termes de contenus et en termes d\u2019angles d\u2019approche. Certains sont des r\u00e9flexions th\u00e9oriques dans lesquelles j\u2019essaye de situer les cin\u00e9matographies africaines par rapport au reste du monde. D\u2019autres sont de facture plut\u00f4t journalistiques qui se pr\u00e9sentent comme des t\u00e9moignages sur une actualit\u00e9 en mouvement. D\u2019autres encore sont consacr\u00e9s \u00e0 des films ou \u00e0 des parcours de cin\u00e9astes (Brahim Tsaki, Abdellatif Kechiche, Karen Albou, Mahamat-Saleh Haroun) qui sont pour moi comme des moments d\u2019arr\u00eats sur image o\u00f9 j\u2019analyse des films en particulier les consid\u00e9rant comme des exemples de cette image qui \u00e9chappe.<\/p>\n
A la fin de l\u2019ensemble on trouvera deux interviews. Ils sont pour moi plus qu\u2019exercice ordinaire de journalisme; ce sont plut\u00f4t des \u00ab conversations \u00bb que j\u2019ai eues avec deux cin\u00e9astes, en l\u2019occurrence Mahamat-Saleh Haroun (Tchad) et Haile Gerima (Ethiopie), qui m\u2019ont amen\u00e9 \u00e0 nuancer mes id\u00e9es. En cela je reste fid\u00e8le \u00e0 l\u2019id\u00e9e que critiques et auteurs se compl\u00e8tent dans la mesure o\u00f9 ces derniers permettent aux premiers de s\u2019exprimer. C\u2019est donc ici une mani\u00e8re de rendre hommage \u00e0 ces cin\u00e9astes qui osent des formes nouvelles et autorisent les critiques \u00e0 d\u00e9velopper leurs discours.<\/p>\n
Hassouna Mansouri est critique de cin\u00e9ma et chercheur dans le domaine de la s\u00e9mantologie culturelle. Il collabore r\u00e9gulierement \u00e0 des publications p\u00e9riodiques et \u00e9crit en trois langues: arabe, francais et anglais. Il est tr\u00e8s actif dans les organisations internationales de la critique de cin\u00e9ma \u00e0 travers la f\u00e9d\u00e9ration africaine (FACC) et la f\u00e9d\u00e9ration international (FIPRESCI). Il a collabor\u00e9 \u00e0 plusieurs ouvrages collectifs sur le sin\u00e9ma et notamment sur le cin\u00e9ma du Sud. Il a d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 un essai: De l’idnetit\u00e9, ou pour une certain tendance du cin\u00e9ma africain. L’image confisqu\u00e9e est son deuxi\u00e8me ouvrage et il a un troisi\u00e8me sous presses: They will not represent themselves. Au niveau acad\u00e9mique, il s’interesse aux th\u00e9ories de l’interpretation et \u00e0 la question de l’alt\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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